诗人的情怀,是好诗的要素

作者:金不唤   2019年03月18日 11:58      387    收藏

评析——王松禄的诗

诗人的思想应该是超前的,应该是时代的先锋,同时应该具有强烈的社会责任感和博大的胸怀,但是现在有很多所谓的诗人都缺少这些,尤其是在当今追求金钱,倡导精神自由的时代,诗坛出现了很多的眼花缭乱,甚至是让人嗤之以鼻的现象,无病呻吟,愤青下体诗,歪曲丑化,无其不有。很大程度上,是因为太多的自由滋生了膨胀的内心,导致自以为是的轻狂,这些恰好是诗人应该唾弃的。
面对诗歌,王松禄是这样说的:“我只是把这些极具情怀的故事,引入到我的作品,进而成为一种自觉,让自己也努力成为有情怀的人。”
正如韩少功说的:"当这个世界已经成为了一个语言的世界,当人们的思想和情感主要靠语言来养育和呈现,语言的写作和解读就已经超越了一切职业。只有苏醒的灵魂,才不会失去对语言的渴求和敏感,才总是力图去语言的大海里洁净自己的某一个雨夜或某一片星空。"
正因为如此,王松禄不乏个体灵魂与自我体验,力图寻找属于自己的星空,他不追求自恋的自我陶醉,而是主动寻求着与他人进行深度的心灵沟通与对话。他的诗不乏奇思,有深度的心灵痛感,在复杂情感渗透中给予了更多的情感性提醒,有效地处理生活情趣与文化情怀,诗人的情怀是好诗的要素,甚至是好诗不变的基因。比如他的这首《此时我又想起了风》:

此时我又想起了风
想起了风尽头那个绿色的身影
追春而来
一声笑摇响了大漠中的铜铃

抚梦远眺
一丝风总能将春的眼神传送
不必阅读
我已懂得了那背后的神情

可是仍然缥缈
关于春的答案被风藏得太深
你会在意吗
那个潜伏在你故事里的灵魂

诗意总是不加修饰地狂奔
羞涩与惶恐
怎么也长不出一双翅膀
让奔跑成为飞行

此时我又想起了风
想起了往事在时间里的流动
没有天使
这个春天照样会诞生女神

王松禄受八十年代北岛、舒婷、顾城等朦胧诗派人物的诗歌影响。他的诗具有朦胧诗派的气质,“想起了风尽头那个绿色身影/~那个潜伏在你故事里的灵魂//诗意总是不加修饰地狂奔”,他采用了朦胧诗这种若隐若现的表现形式,再加上象征、意象、通感、暗示、隐喻、变形等多种艺术手段的运用,将某些潜在的复杂情感因素掺入,在简单的语系中承担复杂,把诗歌作为探求人生的重要方式,让哲学意义诠释诗歌鉴赏。
以诗的语言和形式将情怀抒写出来,发散开来。其实诗,就是拿出内心的真诚与现实中的那些情感存在的理由进行比较,让认知和良知去发现去碰撞,在发现与碰撞的过程中产生诗意,让言外的东西与读者产生共鸣。
拿出内心的真诚,有时是无比沉重的现实。
英国哲学家大卫•休谟说:"当我们专注地研究人类生活的空虚,并考虑荣华富贵空幻无常时,也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性”。

苏醒

爱已苏醒
还有什么不能

沉睡了的
我都已还给了背后的黎明

你也醒了吗
残雪褪去  那草已经有了新的灵魂

马的嘶鸣醒了
长城以北却少了一个驰骋的身影

怎可能不在这个季节起身
正如已划破初春的雷鸣

凝望我的山河
凝望成为一个象征

诗歌是文字压缩的艺术,也可以说是空白的艺术。诗歌是一定要产生诗意的,却又恰恰不能告诉你诗意是什么,它在掩藏、转移,甚至自我解构,诗意存在于不确定之间。诗歌本是不确定的艺术。与日常语言相比,诗歌不仅压缩、分行,还不断地转折、跳跃,甚至悖论。
王松禄的诗歌因情怀而起,有血有肉、有魂灵,亦有傲骨,让人感染却难以把握和捕捉。他有控制物象的能力,也有松开事物的巧门,"残雪褪去  那草已经有了新的灵魂/马的嘶鸣醒了/长城以北却少了一个驰骋的身影"。
有一种被莫名的撞击感,这种撞击带来的是,从内心到骨血的震撼,这让我证实了一个书写的事实,诗人所给予的写作状态是自动写作意识,完全让综合的心境,在自觉的状况下通过诗性语言随心所欲的表达。正如他自己说的:"成为一种自觉"。
"情怀"成就了诗人的诗句,"自觉"也成就了诗人本身。
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